彼得前书 读经简介
彼得写作《彼得前书》主要是为了安慰和鼓励信徒在信仰上坚守,特别是在遭遇逼迫和苦难时。他提醒信徒,苦难是信徒生活的一部分,不仅是偶然的事件,还是神的旨意。通过苦难,信徒可以像基督一样得以完全,并最终获得荣耀。 彼得在书信中提出了重要的神学论点,即基督徒在遭遇苦难时不应灰心失望,因为他们是在效法基督。彼得提醒信徒,基督曾为他们受苦,信徒应当以基督为榜样,坚忍地面对苦难,因为苦难之后会有荣耀。彼得还强调神的拣选和信徒的属灵身份,指出信徒是“君尊的祭司,圣洁的国度,属神的子民”(2:9)。
《彼得前书》的写作背景
《彼得前书》写作的背景是罗马帝国早期基督徒在文化和社会中所面临的逼迫和挑战。当时的基督徒在罗马帝国中经常因信仰而被排斥和逼迫。他们不参与异教仪式、崇拜罗马皇帝,甚至被误解为敌视罗马文化和社会秩序。彼得写信时,虽然还没有发生大规模的官方迫害(如尼禄的大迫害),但信徒已经感受到社会和地方当局的敌意和逼迫。他们的信仰生活充满了外在的压力、歧视,甚至家庭内部的冲突。 彼得通过这封信,向散居的小亚细亚信徒传达了鼓励和希望,提醒他们虽然在地上是“寄居者”,但在天上有永恒的归属。彼得劝勉他们,在苦难中仍要坚守信仰,活出圣洁、顺服和爱心的生命,期待基督的再来与最终的荣耀。
《彼得前书》的作者
彼得。原名西门,后被主改名为矶法(亚兰文,意为石头;希腊文就是彼得)。可能在主后64年左右,当年罗马发生大火,罗马皇帝尼禄(54-68年在位)随后开始逼迫基督徒。彼得约在65-67年间在罗马殉道。《彼得前书》大约写于公元62-64年之间,这是彼得生命的晚期。
《彼得前书》的大纲
问候与感恩 1:1-1:12
基督徒的新人生活 1;13-2:10
信徒处世守则 2:11-3:12
如何在不信者中生活 2:11-2:12
与掌权者间的关系 2:13-2:17
与主人间的关系 2:18-2:25
夫妻相处之道 3:1-3:7
一般处世的原则 3:8-3:12
学习基督为义受苦 3:13-4:19
劝勉作长老的人 5:1-5:11
结语,祝福 5:12-5:14
*取自圣经启导本
《彼得前书》的主要内容
1. 信徒的拣选与盼望(1:1-12)
彼得从鼓励信徒的身份开始,强调他们是“按父神的先见被拣选的”(1:2),并且有“不能朽坏、不能玷污、不能衰残”的产业等待他们在天上(1:4)。
信徒在今生可能会因信仰经历短暂的苦难,但这些试炼是为了使他们的信心得以纯净,像炼金一样(1:6-7)。
他提醒信徒,虽然他们未曾亲眼见过基督,但因信仍然可以充满喜乐,最终将获得灵魂的救恩(1:8-9)。
2. 呼吁信徒过圣洁的生活(1:13-2:3)
彼得呼吁信徒要在心志上做好准备,过一个圣洁的生活,因为他们的神是圣洁的(1:15-16)。
信徒因耶稣基督的宝血得赎,得以过一个与从前空虚行为不同的生活(1:18-19)。因此,他们应该彼此切实相爱(1:22)。
他进一步劝勉信徒要弃绝恶毒、诡诈、假善、嫉妒和毁谤,像初生的婴孩一样渴慕属灵的奶,以致在救恩上长进(2:1-3)。
3. 信徒的属灵身份与使命(2:4-10)
彼得使用“活石”和“灵宫”的比喻,指出信徒是“被拣选的族类,是君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民”(2:9),其使命是宣扬召他们出黑暗入光明的神的美德。
信徒因着神的怜悯从前不是子民,现在成为了神的子民(2:10),他们在地上是寄居的和客旅,要脱离属世的情欲,过圣洁的生活。
4. 顺服与良好的见证(2:11-3:12)
彼得鼓励信徒在外邦人中应有好品行,即使他们被诬告,也能凭良好的行为使恶人无话可说(2:12)。
他进一步劝导信徒要顺服在世的权柄,包括君王和官长,因为他们是神所设立的(2:13-17)。
作为仆人或奴仆,信徒要敬畏神,甘心忍受冤屈的苦楚,效法基督的榜样,因基督曾为他们受苦,留下了忍耐的榜样(2:18-25)。
彼得还特别针对家庭关系劝勉,妻子应顺服丈夫,即便丈夫不信主,也可以因她们的好行为而归主(3:1-6)。丈夫应尊重妻子,彼此同得生命的恩典(3:7)。
最后,他鼓励信徒彼此相爱,谦卑相待,不以恶报恶,以祝福回应凌辱(3:8-12)。
5. 为信仰受苦的意义(3:13-4:19)
彼得指出,为义受苦是有福的,因为这是在效法基督(3:13-17)。基督为我们受苦,带领我们归向神(3:18),信徒要持守这样的盼望。
他提醒信徒,基督徒的生活与从前的生活不同,他们不再随从外邦人的邪淫、情欲、醉酒等恶行,而是按照神的旨意生活(4:1-4)。
信徒因信仰受苦时不应感到惊讶,而应以此为荣耀,因为他们是为基督的名而受苦,这将带来更大的喜乐和荣耀(4:12-16)。
彼得劝信徒继续做好事,即便在受苦时也要信靠神,凭着美好的行为荣耀祂(4:19)。
6. 教会生活与彼此的责任(5:1-11)
彼得特别劝勉教会中的长老要以牧人的心牧养群羊,不是出于勉强,而是甘心乐意,作群羊的榜样(5:1-4)。
他也劝年轻人顺服长辈,教会中彼此谦卑,彼此顺服,因为“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人”(5:5)。
信徒要将忧虑卸给神,因为神看顾他们(5:7)。同时,他们要警醒祷告,谨慎抵挡魔鬼,因为魔鬼像吼叫的狮子遍地游行,寻找可吞吃的人(5:8-9)。
彼得最终提醒信徒,神会在他们受苦之后,亲自坚固他们,并赐给他们永远的荣耀(5:10)。
7. 结语与问候(5:12-14)
彼得简短地提到此信是借着西拉写成的,并且向读者表达了教会的问安(5:12-13)。他以平安的祝福结束此书信(5:14)。
带着什么问题读这本书?
1. 如何面对苦难和逼迫?
我们该如何理解基督徒生活中的苦难?面对信仰上的困境和挑战,我们的态度是什么?
彼得教导我们如何应对不公和逼迫?我们在面临压力时是否表现出信仰的坚韧?
基督在苦难中为我们留下了怎样的榜样?我们如何在困境中效法基督的忍耐和顺服?
2. 我们在日常生活中如何活出圣洁?
彼得呼吁信徒过圣洁的生活,我们在日常生活中是否努力追求圣洁?
有哪些方面,我们可以更加依靠神的帮助,改变自己的行为和态度?
在当今社会文化中,我们如何与那些不信主的环境互动,同时保持信仰的纯洁性?
3. 我们的信仰身份是什么?
彼得称信徒为“拣选的族类,君尊的祭司,圣洁的国度,属神的子民”(2:9)。我们如何看待自己在基督里的身份?这对我们的生活有何影响?
我们是否意识到自己作为神的子民,有责任宣扬祂的美德?我们如何在我们的生活中做到这一点?
4. 如何在困境中保持盼望?
当面对困难时,我们是否保持对神的盼望,还是常常陷入焦虑和绝望?
《彼得前书》提到信徒拥有永恒的产业和救恩(1:3-5)。这些真理如何帮助我们在今世的压力中找到安慰与希望?
5. 顺服与权柄的关系
彼得呼吁信徒顺服掌权者,即便他们并不公义(2:13-17)。在当今复杂的社会和政治环境中,我们该如何理解和实践顺服?
我们如何在顺服掌权者与顺服神之间找到平衡?当面对不公时,我该如何回应?
6. 我们如何在家庭和社会中活出见证?
在家庭生活中,我们是否如彼得所劝勉,彼此顺服、彼此尊重(3:1-7)?我们如何能更好地在家庭中活出信仰的见证?
在社会中,我们的行为是否能让他人因我的良好品行而归荣耀给神?我们如何能在工作、学校或其他环境中成为基督的代表?
7. 如何在苦难中保持喜乐?
《彼得前书》教导我们即便在苦难中也要充满喜乐,因为这是为基督的名而受苦(4:12-13)。我们在苦难中能否保持这样的态度?
我们该如何培养对神的信靠,使我们在逆境中依然能够感受到从神而来的喜乐?
8. 如何处理忧虑和焦虑?
彼得教导我们要将一切忧虑卸给神,因为祂顾念我们(5:7)。我们是否经常依靠自己的力量去应对压力,还是愿意将问题交托给神?
我们如何在实际生活中更多地依靠神,减轻我的焦虑?
9. 我们如何警醒对抗属灵的攻击?
彼得提醒信徒要警醒,因为魔鬼像吼叫的狮子,寻找可吞吃的人(5:8)。我们在日常生活中是否保持属灵的警觉?
我们是否认识到自己的属灵弱点,并采取措施抵挡邪恶的试探?
相关图谱:
谢谢观看《彼得前书》的读经前简介。
希望在未来的1天里, 我们一起读完《彼得前书》
并且可以回答上面的几个问题